11月3日上午8：30—10：00，“清华大学-吉林大学哲学拔尖2.0两校论坛暨第三届清华大学水木哲学学堂论坛”第一场专题讲座在东荣大厦A904会议室举办。主讲人为吉林大学哲学社会科学资深教授孙正聿，讲座主题为“哲学何为——谈谈我对‘哲学’的理解”。本场讲座由清华大学人文学院哲学系长聘教授夏莹主持。
会议开场，孙正聿老师对参与两校论坛的学生论文的专业性和学术性给予高度肯定，并提出文科必备的三项特质：分析问题的概念框架、研究问题的问题意识、学术研究的方法论。紧接着孙老师简要介绍了吉大哲学几位先生对哲学的理解，并提出自己的哲学理解，即哲学是对思想的前提批判，哲学反思的是思想构成自己的根据和前提；从社会的功能来说，哲学是对文明的反思、校正和塑造。孙老师强调，哲学是对于世界、历史、人生的最深刻的概念框架，哲学人一定要有持久、顽强、无尽的追问。为此孙老师提出，我们要以“笨想”的方式去追问哲学。其中，笨想的出发点是为己的学术焦虑；笨想的立足点是让文本退入背景，即拥有激活背景知识的能力。只有这样，我们才能面向事情本身，通过自己的生命体验顽强地对哲学追问。
孙老师进一步从三个角度追问哲学。第一，人是哲学的奥秘，我们要从人的存在方式追问哲学；第二，哲学是人类把握世界的基本方式，我们只有在哲学与其他基本方式的比较当中才能理解哲学是如何把握世界的；第三，哲学是时代精神的精华，我们要以现代人的眼光来追问哲学。
孙老师首先从人自身的存在方式，提出五个方面的追问，即人的生命活动、人的实践活动、人的历史活动、人的理论活动、人的属人世界，并给予阐述和解释。其次，孙老师从把握世界的基本方式追问哲学。为此，孙老师简要介绍了人类把握世界的诸种基本方式，指出哲学与科学的不同，并着重阐述了人类把握世界的哲学方式。其中，孙老师点出哲学是理论形态的人类自我意识、哲学是人们对于思想的前提批判、哲学是塑造文明的实践智慧。除此之外，孙老师还从现代文明去追问哲学。他提出，现代文明与哲学的时代主题紧密相关，将现代文明与现代人的存在方式和精神家园结合起来，将文明形态变革与哲学理论创新结合起来。
在最后，孙老师提出了他对“哲学何为”的理解，即哲学反思的是趋利避害的生存逻辑，探索的是权衡利弊的生活逻辑，提供的是自主行止的实践智慧。他总结出趋利避害、权衡利弊、自主行止是哲学的三个关键词；标准与选择，是哲学的“根本问题”；实践观点的思维方式，也是历史的、文明的观点的思维方式。
供稿人：张诚鑫
