白刚教授在《哲学研究》2018年第7期发表《劳动的张力：从斯密、黑格尔到马克思》一文。
摘要：在古典经济学的发展史上，斯密提出了劳动价值论，赋予了劳动以现实性维度，但斯密仅将劳动当作实现资本增殖的手段，故把劳动区分为“生产性劳动”和“非生产性劳动”。黑格尔完全站在国民经济学的立场继承了斯密的劳动观，但他唯一承认的只是“精神劳动”，虽然他赋予了劳动以超越性维度，但他的劳动观只是对劳动价值论的“观念性模仿”，他只看到了“劳动的积极方面”而看不到“劳动的消极方面”。马克思通过“政治经济学批判”，在现实性与超越性相结合的基础上，揭示和论证了从“异化劳动”到“自由劳动”的“劳动解放”的全面意义，从而建构了取代“资本政治经济学”和“精神现象学”而实现人之自由个性的“劳动政治经济学”。
